想清楚自己到底该走哪条路,做哪件事。而这,也是所有生灵必走的一条路,必做的一件事。
慢慢的,夕阳下那道渐行渐远的独行者背影,当完全看不到一点影子的时候。那仅剩一点白昼的余光,也刚好被那黑色的夜幕一点一点的蚕食殆尽。而接下来,等待着的将是人间的另一副容颜。
“黑暗。”
“未知全貌,不予置评”这八个字,是古之圣人说的。
可到现在,它却依旧受用。
那是因为,即使人间的生灵在没有白昼的情况下,存活在黑暗里,这似乎也不错。
虽然说黑暗没有白昼那样的光,可以普照人间,也没有白昼那般目之所及皆可见的人间绝色。
但黑暗下有的是那万家灯火通明,彻夜长谈的全家福乐,也是那你不见我,我不见你,各自悲痛欲绝的阴阳墙,更是那白昼不敢肆意妄为却在黑暗下随心所欲的天堂地,等等…………等等…………
所以说,黑暗不止是黑暗,还是所有生灵的释放海,治愈池,回归地。当然,白昼,也不不止是白昼,还是所有生灵的出发地,曙光路,希望场。
这样看来,人间的两幅容颜面孔下,无论是白昼,还是黑暗,都不可,以偏概全,更不可,以“白昼只是白昼,黑暗只是黑暗”这样的话来对人间下定论,更更不可以这样的定论来定义人间生灵的“好与坏。”
毕竟,圣人的言辞就放在那,且还有理有据。
但如今的时代,有时候,有些人,以某些事,就对某些人的言辞,行为,予之否定一个人的全部,而且,是在只看到它冰山一角的一点,就去否定其全部。
这样的事,比比皆是。
无论是发生在哪个至今还在独行者回家的楚浮生身上,还是其他人身上,都是如此。
又可见,圣人的言辞即使在对,也有不能灌盖古今的时候。
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黑暗已至的天空下。
走在回乡路上的独行者楚浮生是当真不惧吗?
可如果不惧,他又为何会在此时停下脚步,转身向后看了?
但当他看到后方无一物时,又为何转身继续向前走。
其实,独行者楚浮生是真的不惧,相反,他还很喜欢走在黑夜中。
这或许在别人看来,他有大病,但在那些和楚浮生是同类的人看来,这只不过是他们想以另一种方式,来试探那些老人的言辞。
什么走夜路不能回头看?什么听到别人叫你名字不能答应?什么无论看到什么?听到什么?的要当没看到,和没听到……………………等。
可惜的是,楚浮生回头看了,却也什么都没看到。
而从这点又可想而知,老人的那些言辞,似乎在如今不管用,又或者说,老人言辞后的东西,还看不上这个灵气末落时代的人。
可又无论哪样,楚浮生的心,依旧会坚持那条路。
即使这还是条真正的独行路,也只是让他更加坚定那条路,而不是因为恐惧,停下脚步,休息到天亮,在独自前行。
毕竟,独行者如果做不到独自行走,那就不是真正的独行者。就更别说去走那条比黑暗下行走的回乡路更艰难百倍的求死路。
所以吗?这看似极为让众人害怕的暗下行走,却是类似楚浮生这类人,极为渴望去走的一条路。
而且,它不止会让自己变得胆子更大,还会让自己变得更加在内心坚定,自己要做的事。
独行者的楚浮生,将于今夜会穿过黑暗下的天空,在黎明前到达他的故乡。
如果有人有幸看到这,那就请诸位别急,这只是开胃菜。
因为下章以至下下章,才是故事的开始。