鸣风告诉白林凯：“你师父很可能是莲花化身，而且他知道自己的宿命，已进入轮回转生之中。至于你师妹是否知道，我们就不确定了。”
莲花化身？宿命？他们都在说些什么？白林凯大为困惑。
难道朝夕相处了十几年的师父和师妹一直隐藏着什么自己不知道的秘密吗？
白林凯双眼瞪圆，盯着鸣风，祈求鸣风告诉他更多。
鸣风犹豫再三，心想白莲老翁会收他为徒，必定有其原因，或许这个年轻人能够帮他们找到莲花化身，决定还是将“帝魔降生”的事情告诉白林凯。
“帝魔”二字已经被遗忘很久了。要不是这段时间，一些衣着、行为怪异的人四处掳掠年轻女子，大家从掳掠者口中听到这两个字，这两个字根本不会再出现在大家的生活中。
若是按原定的历史轨道发展，不久后的将来，帝魔将再次降临世间。他和他的族群将铲除所有反抗他的异族，统治天下。一百年后，在帝魔的暴力统治下，民不聊生，哀鸿遍野，人间沦为炼狱。
故事的根源还要回到五千年前，那时天下一片混沌，大地支离破碎，数十个族群分治天下。
各族群首领为了争夺土地、食物、百姓等资源，你死我活、纷争不断。而他们更想得到的，是这片大地的最高统领权。天下归一，万民臣服，尽收于自己手中。
战争持续了近两千年。这期间，有的族群强势，有的族群没落；有的族群灭亡，很快又有新的族群兴起。而始终没有一个族群能够铲除其他所有的族群，一统天下。
天下分分合合，朝不保夕，不少族群感到厌倦，可又无力避免。即使自己不去攻占别人，却不能防止别人不会乘虚而入、攻城掠地。
百姓在水深火热之中，苦于战争久矣，都渴望有一个实力强大、深得民心的族群或统领者，结束这样纷乱的局面。
有几个族群率先倡议，既然没有办法从现有的族群中选出最高统领者，那就融入所有族群的意志和能力，共同创造一个新的统领者，由他来替代所有族群首领，管治天下。
每一个族群首领都有私心，谁愿意臣服于他人？谁愿意将土地拱手相让？谁不想一统天下？一开始，大部分族群都反对这个倡议。
经过数十年的游说，倡议终于得到所有族群的同意。
于是，经各族群首领决议，在茫崖山之巅筑起一座祭坛，以各人的意志注入，历经九九八十一天之后，创造出“帝魔刑公”。“帝魔”自此降生。
帝魔名为“刑公”。事实上，刑公降生之始并非“帝魔”，而是“帝刑公”。帝刑公集所有族群首领的意志和能力于一体，拥有统御天地的能力，也有毁天灭地的灵力。
各族群首领担心帝刑公的能力过于强大，创造之时以一枚“莲花印记”铭刻在他身上，将他的部分灵力克制。
帝刑公被创造之初，确实将天下治理得井然有序。各族群的纷争由帝刑公裁决，无不心悦诚服，自此天下太平、和谐稳定。如此过了五百年。
渐渐地，帝刑公发现，虽说表面上自己统领天下，有最高的裁决权。而事实上，却受命于各族群首领，自己不过是处理各族群纷争和琐事的工具而已。他完全没有独立的意志。
帝刑公不满足于现状，便起了一个念头，杀掉各族群首领，重新建立一个新的族群，完全听命于自己，凭自己的意志掌控。
一念成魔。帝魔从帝刑公的内心苏醒。
可惜，由于莲花印记的制约，帝魔不能随心所欲。
帝刑公一体两面。阴面便是后来的帝魔，而阳面则是那枚“莲花印记”。脱离莲花印记的帝魔刑公是至阴之体，莲花印记是至阳的存在，阴阳平衡才能克制帝刑公。
为了摆脱莲花印记的束缚，帝刑公潜心修炼，意图毁掉莲花印记。
帝刑公的意图被各族群首领，大家想要合力阻止。很遗憾，最终还是让他摆脱了莲花印记。
帝刑公成了帝魔刑公。而莲花印记无凭无依，只能进入不断轮回转生之中。
成为帝魔的刑公为了获得彻底的自由，要找到莲花印记的轮回之身，将其血肉祭天，魂灵归于苍无。这样他就真正的无拘无束，天下尽归于他手了。
而各族群首领则合力与帝魔刑公对抗，誓要将帝魔刑公消灭。可是至阴之体的帝魔刑公比他们想象中厉害得多。没有莲花印记的加持，首领们难以匹敌。
双方都在寻找莲花化身，最后还是被各族群首领率先找到了。他们联同莲花化身，再次合力与帝魔刑公大战。激战多月，虽未能消灭帝魔刑公，可总算将帝魔封印起来。
所有首领壮烈牺牲了，而莲花化身重新进入轮回转生之中。后来，各族新的首领与八方灵妖立下契约，在天下八方筑建起八个祭台，担负起镇守帝魔刑公的责任。
经过这次封魔大战，天下又回到了各族群分治的状态。可虽有纷争，却比之前